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[茶余饭后] 《鬼吹灯之寻龙诀》中拥有彼岸花的“奥古”公主原来是真实的

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发表于 2019-8-16 23:02:27 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 北京朝阳
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​网络图片在《鬼吹灯之寻龙诀》中出现了一个拥有彼岸花的契丹“奥古”公主。但是历史上真的有“奥古”公主存在吗?答案是肯定的!“奥古”公主在历史上的原型是耶律阿保机唯一的女儿,本名叫作“质古”。

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​网络图片因为契丹信奉的是萨满,奥古并不是公主的名字,而是宗教中类似神女的存在,叫"奥姑"。在萨满中,女性有着极高的地位,巫师一般都由女性担当。巫师也有等级划分,奥姑必须从贵族女性中选出,选出的奥姑则为人们消灾祈福,在民众中具有极高的声望。质古就是这样一个萨满巫师。契丹人在举行宴会时,要请她在毡帐穹庐的"奥"这个位置来为大家福。"奥"这个位置,位于穹庐的西南角,这是契丹人认为最尊贵的位置。所以,能有资格坐在这里主持婚宴的女子,就被尊称为"奥姑"。

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​网络图片据资料显示,2003年,一具保存完好的千年凤棺在通辽市科尔沁左翼后旗吐尔基山出土。凤棺的精美程度和陪葬物品的珍贵价值让所有考古专家一致认定,凤棺主人的身份非同一般。在吐尔基山辽墓中,考古学家发现在墓主人身上和墓内,有许多萨满用品和装饰品,有银号角、铜铃、鼓、鞭、五彩裙等,特别重要的是:在墓主人内衣的左右肩上,发现有一对代表太阳的三足鸟金牌和代表月亮的玉兔银牌。这些神器反映了墓主人生前是一位地位显贵的女萨满。在契丹神话中,有"青年与白马"的传说,把执牛角、驾牛车的女子尊为契丹女神。当时的童谣有"青牛妪,曾避路"的歌谣(见《辽史》卷七十一《后妃传》)。而驾青牛的契丹女神所使用的法器,就是牛角号与牛铃,这两件法器在吐尔基山辽墓中均被发现。因此,可以推断该墓女主人的身份是契丹女神的代表。

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​网络图片然而,在等级森严的封建社会,即使是高级的巫师也无权使用皇家专用的龙凤装饰用品来随葬。而在吐尔基山辽墓中,考古人员不但发现了银号角和日月金银牌,而且在墓主人的彩棺和丝绸上,还发现凤凰这种只有皇家女子才能使用的图案。这就说明:吐尔基山辽墓女主人既是皇家公主又是萨满神女。而在辽代的218年历史中,同时具有这种双重身份的女子,只有质古公主一人。

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​网络图片身为公主和奥姑的质古公主,曾经随其夫参与叛乱,在叛乱被平定,其夫自杀后,自觉无颜面对父母,只得服毒(水银)自尽,而其父母和女儿又对其非常伤心,于是,按照公主和奥姑(女萨满)的双重身份厚葬了她。但她毕竟是有罪之人,而且死于服毒自杀,很突然,所以只能匆匆为其修建一座简陋的墓室,而不能按契丹皇族的惯例,将其与驸马萧室鲁合葬在一起,更不能用墓志铭写出她的身份和死因。这可能就是吐尔基山辽墓女主人的真实情况。网络图片(更多精彩内容请关注右上角我的账号,欢迎大家留言点评点赞)
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